顾荣居轻钢别墅怎么样

文言文炙的意思

炙的基本释义是有烤；烤肉；喻受到熏陶，把去毛的兽肉串起来在火上薰烤。出处：有兔斯首，燔之炙之。——《诗·小雅·瓠叶》。读音：zhì。古籍解释 《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》之石切，音只。《说文》炮肉也。从肉，在火上。《诗·小雅·瓠叶传》炕火曰炙。

炙，汉语二级字，读作炙（zhì），本义指烧烤，把去毛的兽肉串起来在火上薰烤。基本字义：烤：～兔；焚～忠良；～手可热（热得烫手，喻权贵气焰很盛）。烤肉：脍～人口（美味人人爱吃，喻好的诗文、事物大家都称赞）。喻受到熏陶：亲～（直接得到某人的教诲或传授）。

炙 拼音：zhì 简体部首：火 五笔86：qou 五笔98：qou 总笔画：8 笔顺编码：撇折捺捺捺撇撇捺 解释： 烤：～兔。焚～忠良。～手可热（热得烫手，喻权贵气焰很盛）。 烤肉：脍～人口（美味人人爱吃，喻好的诗文、事物大家都称赞）。 喻受到熏陶：亲～（直接得到某人的教诲或传授）。

脍，形声字，从月，会声，本义是指切细切薄的肉。炙是会意字，上面是肉，下面是火，就是用火烤的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。原来指人人爱吃的美食，现比喻好的事物受到人们的津津乐道广为称赞和传颂，或是比喻很多人都知道的事，也比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。

炙zhì烤：炙兔。焚炙忠良。炙手可热烤肉：脍炙人口喻受到熏陶：亲炙笔画数：8；部首：火；笔顺编号：35444334笔画顺序：撇折捺捺捺撇撇捺详解炙zhì【动】同本义〖broil；roast〗炙，炮肉也。从肉，在火上。《说文》。

炙zhì 部首：火 部外笔画：4 总笔画：8 五笔86：QOU 五笔98：QOU 仓颉：BF 笔顺编号：35444334 四角号码：27809 Unicode：CJK 统一汉字 U+7099 基本字义 烤：～兔。焚～忠良。～手可热（热得烫手，喻权贵气焰很盛）。

顾荣施炙文言文阅读题

1、小题1：顾荣心思细腻，善于观察，平等待人，不因对方是仆人而轻视他，顾荣更能为别人着想，施肉给端烤肉仆人，是一个善良的人。或受炙人知恩图报，在顾荣危急之时相助保护，他真正做到了“滴水之恩当涌泉相报”，这样的行为让人称颂。

2、顾荣施炙阅读答案 顾荣①在洛阳，尝应人请。觉行炙人②有欲炙之色，因辍己施焉。同坐③嗤之。荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎 ”后遭乱过江，每经危难，常有一人左右己。问其所以，乃受炙人也。【注】①顾荣：字彦先，今属江苏人。②行炙人：端送烤肉的侍者。炙，烤肉。

3、上文“辍己之炙而施焉”中的“焉”，译为“于之”(“于”介词，引出动作的对象，“之”指代端烤肉的仆人)；“焉施之”中的“焉”，则相当于“为什么”。 顾荣施炙文言文翻译 《顾荣施炙》原文： 顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。

4、小题1：(1)停止 (2)通“座”，座位 (3)遇到 (4)是 小题1：哪有成天端着烤肉而不知肉味这种道理呢！ 小题1：顾荣心思细腻，善于观察，平等待人，不因对方是仆人而轻视他，顾荣更能为别人着想，施肉给端烤肉仆人，是一个善良的人。

5、顾荣施炙 顾荣在洛阳时，应别人的邀请去赴宴。在宴席上，他发觉烤肉的下人对烤肉垂诞，很想吃几块。于是他拿起自己的那份烤肉，让下人吃。同席的人都耻笑他有失身份。

顾荣施灸中闻其所以的意思

1、顾荣异之，问其所以：顾荣感到奇怪，问他为什么跟在自己（顾荣）左右帮助自己。

2、顾荣在洛阳，尝应人请。觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐③嗤之。荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎 ”后遭乱过江，每经危难，常有一人左右己。问其所以，乃受炙人也。顾荣在洛阳时，曾经接受别人请客吃饭。他察觉到端烤肉的侍者好像也想吃烤肉，就把自己的烤肉给他吃了。

3、顾人施炙翻译 顾荣施炙 顾荣 原文 顾荣在洛阳，尝应人请。觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。曰：“其仆也，焉施之 ” 荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎 ”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右相助。已顾荣异之，已问其所以，乃受炙人也。

4、顾荣居洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。曰：其仆也，焉施之 荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎 ”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右相助。顾荣异之，问其所以，乃受炙人也。版本二：顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。

5、原文 顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰，“岂有终日执之而不知其味者乎 ”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右相助。已问其所以，乃受炙人也。译文 顾荣在洛阳的时候，曾经应邀赴宴，发现端送烤肉的人有想吃烤肉的神情， 就把自己那一份让给了他。

顾荣居洛阳尝应人请文言文翻译

1、译文 顾荣在洛阳的时候，曾经应人邀请赴宴，发现端烤肉的佣人显露出想吃烤肉的神情，于是就停下吃肉，把自己那一份给了他。

2、顾荣在洛阳，尝应人请。觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐③嗤之。荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎 ”后遭乱过江，每经危难，常有一人左右己。问其所以，乃受炙人也。顾荣在洛阳时，曾经接受别人请客吃饭。他察觉到端烤肉的侍者好像也想吃烤肉，就把自己的烤肉给他吃了。

3、译：顾荣在洛阳的时候，曾经应友人之邀赴宴，在宴席上发觉端送烤肉的人有想尝尝烤肉味道的神色，于是便停下不吃而把自己的一份烤肉送给他。同席的人都笑话顾荣。顾荣说：“哪有整天做烤肉而不知它滴味的人呢 ”后来遭遇八王之乱南渡长江，每次逢到危急时，常有一人帮助自己。